한국의 컬렉션, 한국의 컬렉터 <명품의 탄생>

 

 

 

■ 18 ~ 19세기의 대표적인 서화 컬렉터

 

상고당 김광수 (1699~1770)

 

겸재 정선, 관아재 조영석(1686~1761), 현재 심사정(1707~1769)등 당대의 화가들과 교유하면서 그들에게 작품을 주문하기도 했다. 그의 이같은 활동은 모두 18세기 미술 창작에 크나큰 영향을 끼쳤다. 김광수는 정선이 하양현감으로 있을 때 영남사군의 모습을 「구학첩」으로 그리게 했고 1728년에는 유명한 「사직반송도」(고려대박물관 소장)를 그려 받았다. 김광수는 또 관아재 조영석에게 「현기도」(간송미술관 소장), 심사정에게 「와룡암소집도」(1744, 간송미술관 소장)를 그리게 하는 등 적극적인 주문으로 활발한 창작을 불러 일으켰다. 김광수는 또한 석농 김광국과 교유하면서 어린 김광국을 18세기 최고의 컬렉터로 키웠다. 이들의 교유는 심사정의 그림 「와룡암소집도」에 잘 나타난다.

 

김광수는 모든 것을 다 바쳐 컬렉션을 하다보니 말년이 궁핍했다고 한다 그래서 결국에는 자신의 컬렉션을 헐값에 내다 팔았다고 한다. 이는 마치 우리가 흔히 보아온 근대적 예술인의 자화상을 보는 듯 하기도 하다. 안타까운 얘기이지만 뒤집어보면 예술과 문화에 대한 열정, 컬렉션에 대한 집착이 어느 정도였는지를 말해주는 역설적인 이야기이다.

 

 

사천 이병연 (1671~1751)

 

사천 이병연은 조선 영조 때 최고의 시인으로 꼽혔다. 그는 시인이면서 그림을 좋아했고 그림을 수집했던 컬렉터였다. 이병연은 또 진경산수화가 겸재 정선과 절친한 60년 지기였다. 이병연이 시를 쓰면 정선은 거기에 그림을 그렸다. 이병연은 정선의 그림인 「해악전신첩」(1712), 「금강도첩」을 비롯해 중국 송대와 원, 명대 화가들의 작품을 모은 「송원명적」등을 소장했다. 이병연은 정선의 검증을 거쳐 작품을 소장함으로써 수준 높은 컬렉션을 유지할 수 있었다.

 

그는 정선을 각종 시회나 아회에 소개해 이를 화폭에 옮길 수 있는 기회를 제공했다. 모임에 나간다는 것은 곧 모임의 구성원과 교유하는 것이다. 이병연은 자신이 긴밀히 교유했던 안동 김씨 가문 6창과 이하곤, 신정하, 김광수 등 한양의 상층 문인사대부들에게 정선을 소개했다.

 

정선은 1751년 병중의 이병연이 완쾌하기를 기원하면서 「인왕제색도」를 그렸다. 비 개고 있는 인왕산, 그 인왕제색의 풍경이 묵직하면서도 장엄하다. 빗물을 머금은 소나무들, 그 사이로 서서히 번져가는 물안개, 화면을 압도하는 짙은 화강암 봉우리가 범상치 않은 인왕산의 풍경은 60년 지기에 대한 우정이자 자신의 열렬한 후원자에 대한 감사의 표현이었다.

 

 

석농 김광국 (1727~1797)

 

김광국이 대컬렉터가 될 수 있었던 것은 상고당 김광수와의 만남이 있었기에 가능했다. 김광국은 18세 때부터 당대 유명 수집가였던 김광수를 만났다. 김광수는 김광국보다 28년이나 나이가 위였다. 김광수의 집에 드나들며 김광수의 소장품을 보고 각종 서화를 감상하며 안목을 키워 나갔다. 또한 김광수의 집에서 정선, 조영석, 심사정, 이인상, 강세황 등 김광수와 교유하는 당대 최고의 문인화가들을 자연스럽게 만날 수 있었다.

 

김광국은 자신의 소장품을 묶어 화첨으로 정리했는데 화첩 중에 가장 대표적인 것이 <석농화원>이다. 이는 1780년 전후 제작된 것으로 추정되는데 수록됐던 작품은 현재 73점까지 확인되어 있다. 김광국의 컬렉션은 현재까지도 다수가 전래되고 있다는 점에서 더욱 중요한 의미를 갖는다.

 

 

역매 오경석(1831~1879)

 

중서인계층의 가장 대표적인 수장가로 19세기 역관으로 활약했다. 연암 박지원의 손자인 박규수(1807~1877), 친구인 유홍기(1831~1884)와 함께 개화사상을 전파하고 동시에 김옥균, 박영효 등을 지도함으로써 개화파의 선구가 됐다.

 

오경석은 중국을 열세 차례나 드나들며 무역을 해서 큰 돈을 쥐었다. 그의 컬렉션은 당대의 서화가나 지성인들의 안목과 교양을 높이는 데 도움이 됐다. 또한 서구의 문명서적들도 함께 들여옴으로써 이 땅에 개화사상이 형성되는 데 크게 기여했다. 오경석의 예술에 대한 열정과 서화에 대한 안목이 그의 아들 오세창에게 고스란히 이어졌다는 점도 오경석 컬렉션의 또 다른 의의로 꼽을 수 있다.

 

 

고람 전기(1825~1854)

 

그는 재주가 많아 약포를 경영했던 의원이었고 문인화에 빼어난 서화가였으며 그림을 수집하는 컬렉터인 동시에 그림을 파는 중개상(화상)이기도 했다. 그의 수집에 대해서는 구체적인 자료가 남아 있지 않다. 하지만 그는 19세기 그 누구보다도 컬렉션의 토대 형성에 크게 기여한 인물이다. 그건 그가 미술 거래에 적극 나섬으로써 다른 이들로 하여금 컬렉션을 할 수 있는 토대를 제공해주었기 때문이다.

 

 

■ 일제 강점기의 대표적 컬렉터

 

위창 오세창(1864~1953)

 

위창 오세창은 20세기 전반을 대표하는 언론인이자 서화가, 전각가이며, 서화이론비평가이자 컬렉터였다. 그는 전통 문화에 대한 이해와 연구와 창작, 그리고 고서화 수집에 혼신을 다 했는데 이는 모두 민족정신의 발로였다. 그가 민족대표 33인으로 3.1운동을 이끌었다는 것은 이러한 그의 정신세계를 잘 보여주는 대목이기도 하다. 그는 19세기 역관으로 활약하면서 개화사상을 전파했던 역매 오경석의 아들이다.

 

오세창의 컬렉션은 「근역서휘」, 「근역화휘」에 압축되어 있다. 근역은 무궁화 동산이라는 뜻으로 우리나라를 일컫는다. 「근역서휘」, 「근역화휘」는 곧 우리나라의 글씨 모음집, 그림 모음집이라는 뜻이다. 

「근역서휘」는 신라 때부터 당시까지 1,107의 명필을 총 37책으로 집대성해놓았다., 「근역화휘」는 191명의 명화 251점을 모은 책이다.

 

또한 오세창은 간송 전형필이 우리 문화재를 수집하고 북단장(지금의 간송미술관)을 세우도록 도와줌으로써 우리 문화재를 지켜오는 데 큰 역할을 했다.

 

 

간송 전형필(1906~1962)

 

일제에 의한 문화재 약탈이 극성을 부리던 일제강점기, 간송 전형필은 막대한 사재를 털어 우리 문화재를 수집함으로써 민종 정신을 앞장서 지켜낸 인물이었다. 간송은 휘문고보 미술교사였던 춘곡 고희동(국내 최초의 서양화가)을 따라 오세창에 집에 드나들었다. 전형필은 특히 우리 것에 파묻혀 이를 연구하는 오세창의 모습을 보고 깊은 감동을 받았다. 그 후 오세창과의 지속적인 만남을 통해 우리 문화재를 보존하는 길에 뛰어들기로 마음먹었다. 오세창과의 만남이 전형필의 일생에 결정적인 영향을 끼친 것이다.

 

간송의 노력으로 수많은 문화재의 국외 유출을 막을 수 있었다. 그 중에는 「청자상감 구름학무늬 매병」, 「백자 청화철화진사 국화난초무늬 병」, 「훈민정음 해례본」등이 포함되어 있다. 그는 1938년 일제의 강력한 물자 통제령에도 불구하고 북단장 내에 보화각을 건축하여 우리나라 최초의 사립박물관을 설립하였다. 지금의 간송미술관이다.뿐만 아니라 인재 양성이 또 하나의 절실한 문제임을 통감하고 재정난에 허덕이는 보성고등보통학교를 인수하여 육영 사업을 진행했다.

 

 

소전 손재형(1903~1981)

 

「세한도」는 작품 자체에도 깊고 절절한 사연이 담겨 있지만 이후 소장 과정에도 곡절이 있었다. 자칫하면 이 불후의 명작을 우리는 보지 못할 뻔했기 때문이다.
「세한도」는 추사 김정희가 제자 이상적을 위해 그려 보낸 그림인데 이상적이 세상을 떠난 뒤 이는 이상적의 제자였던 매은 김병선에게 넘어갔고 이어 그의 아들 소매 김준학이 물려받았다. 그후 휘문고등학교를 설립한 민영휘의 집안으로 넘겨졌는데 그의 아들 민규식이 이 작품을 일본인 추사연구가 후지쓰카 지카시에게 팔았다고 알려졌다.

 

서예가 소전 손재형이 이 사실을 알게 되고 1944년 거금을 들고 일본에 건너갔다. 당시는 태평양전쟁이 한창인 시기였다. 당시 병석에 누워있던 후즈쓰카의 집을 매일 찾아가 병문안을 하고 수십일 동안 「세한도」를 돌려줄 것을 간청했다. 그래서 결국 조국으로 돌아오게되었다. 그 후 후지쓰카의 집에는 포탄이 떨어져 불이났다고 한다. 만약 그때 돌아오지 못했다면 「세한도」는 영영 사라졌을지도 모른다.

 

 

박영철(1879~1939)

 

재력을 바탕으로 수천 점의 고동서활르 수집했다. 당대의 서화가들과 교유한느 것은 물론이고 특히 오세창과 늘 가까이 지내면서 그의 자문을 받아 서화, 도자기, 고서 등 수천 점을 수집했으며 컬렉션의 수준도 상당히 높았다. 추사 김정희의 서예 「계산무진」도 그가 소장했고,1930년대 중반 오세창으로부터 그의 대표적 컬렉션인 「근역서휘」,「근역화휘」를 넘겨받기도 했다.

 

그는 친일파라고 비판을 받는 인물이지만 연암 박지원의 글을 모아 「연암집」을 발간했고 자신의 소장품을 대학에 기증하는 등 컬렉터로서는 귀감이 될 만한 모습을 보여줬다. 그는 세상을 떠나면서 「근역서휘」, 「근역화휘」를 비롯해 자신의 고서화 100여 점과 함께 진열관 건립비를 경성제국대학에 기증하라는 유언을 남겼다.

 

 

우경 오봉빈(1893~1945)

 

출가를 앞두고 오봉빈은 가산을 정리하기 위해 서울로 잠깐 올라갔다. 그러나 잠시 들렀던 서울에서 위창 오세창과의 만남이 그의 운명을 완전히 뒤바꾸고 말았다. 오세창이란 인물을 통해 민족 문화와 전통 고미술의 보존과 계승의 중요성을 알게 된 것이다.

 

오봉빈은 오세창과 교유하면서 고미술품을 수집했고 오세창의 권유와 지도로 1930년 광화문통 종로경찰서 인근에 조선미술관을 세워 운영했다. 조선미술관은 19세기 서화포의 전통을 계승하고 여기에 기획전과 같은 전시의 기능을 추가한 미술공간이다. 판매와 전시를 병행한 곳으로 지금의 갤러리라고 할 수 있다.

 

 

■ 일제강점기 이후

 

호암 이병철(1910~1987)

 

우리 문화재에 관심이 많았던 이병철(삼성그룹 창업자)의 컬렉션은 1970년대에 들어서면서 1천여 점에 이르렀다. 그는 호암미술관 건립을 구상하기 시작했다. 이병철은 미술관 건립의 막바지 공사가 한창이던 1978년 국보 제133호 청자진사 연화무늬표주박모양 주전자, 국보 136호 용두보당, 국보 제138호 단원 김홍도의 <군선도>등 자신이 소장해온 문화재 1,167점을 삼성미술문화재단에 기증했다. 

1982년 개관한 호암미술관은 이병철이 기증한 컬렉션을 중심으로 고미술품뿐만 아니라 현대미술품까지 적극적으로 수집해 고미술과 근현대미술의 균형을 맞춰가면서 국내의 사립 공공박물관 가운데 최고의 컬렉션으로 자리잡았다.

 

 

호림 윤장섭(1922~)

 

개성 출신의 성보실업 회장인 윤장섭의 문화재에 대한 관심은 고향 선배들을 만나면서 본격화됐다. 바로 최순우 전 국립중앙박물관장, 황수영 전 국립중앙박물관장, 진홍섭 전 이화여대 박물관장들을 1970년대 들어 만나면서부터 본격적으로 문화재를 모으기 시작했다.

 

그의 컬렉션이 바탕이 된 호림박물관은 삼성미술관 리움, 간송미술관과 함께 3대 사립박물관으로 꼽힌다. 호림박물관의 소장품은 토기, 도자기, 회화, 금속공예품 등 1만 1천여 점, 지금도 계속 유물을 수집하고 있으며 매년 새로 구입한 작품들을 선보이기도 한다.

 

 

 

■ 컬렉션의 기증

 

수정 박병래(1903~1974)

 

1974년 3월 박병래는 자신이 40여년 간 모아온 조선백자를 국립중앙박물관에 흔쾌히 기증했다.

1929년경부터 평생 조선백자를 수집하여 말년에는 700여 점을 수집했는데 그 중 362점을 내놓은 것이다.

박병래는 원래 도록까지 함께 모두 넘겨줄 생각이었다. 단순히 유물만 넘겨주는 것이 아니라 관련된 도록까지 챙겨 완벽하게 기증을 하고 싶었다. 

기증을 마친 뒤 국립중앙박물관은 이를 기념하기 위해 그해 5월 24일부터 전시회를 마련하기로 했다. 그 뜻 깊고 감격적인 전시를 열흘 앞둔 1973년 5월 14일, 서울 성북구 돈암동 자택에서 박병래는 세상을 떠났다. 현재 국립중앙박물관은 이를 기념하기 위해 '수정 전시실'을 별도로 마련하여 기증품의 대표작들을 공개하고 있다.

 

 

동원 이홍근(1900~1980)

 

그가 유물을 수집하기 시작한 지 10년 정도 지나고 1960년대부터 이홍근은 최순우 전 국립중앙박물관장, 황수영 전 동국대 총장, 진홍섭 전 이화여대 박물관장 등 당대의 내로라 하는 문화재 전문가, 미술사학자들과 어울리면서 고미술을 감상하고 품평하곤 했다. 그는 자신이 수집한 문화재를 보호하기 위해 1967년 서울 성북동 자신의 집에 동원미술관을 건립했다. 그 이후 그 미술관에 기거하면서 직접 수집유물을 보존관리해왔었다.

 

그렇게 수집 보관해온 문화재를 이홍근의 장남이 아버지의 유지를 받들어 1980년 12월 22일 2,899점을 국립중앙박물관에 기증했고 이어 1981년 4월까지 모두 4,941점을 헌납했다. 게다가 유족들은 이에 그치지 않고 고고학과 미술사학 연구발전기금으로 은행 주식 7만여 주를 내놓았다. 또한 학술기금을 출연해 한국고고미술연구소를 설립하고 연구비를 지원해오고 있다.

 

 

송암 이회림(1917~2007)

 

동양제철화학(OCI) 창업자인 송암 이회림 명예회장은 2005년 5월 서화, 도자기, 금속공예품 등 50여 년 동안 수집한 문화재 8,400여 점을 인천시에 기증했다. 작품뿐만이 아니다. 이들 문화재를 소장 전시하고 있는 인천 남구 학익동의 송암미술관까지 통째로 기증했다. 이회림이 기증한 8,400여 점은 국내 문화재 기증사상 가장 많은 양이었다. 특히 미술관 건물과 땅까지 함께 기증하는 것은 이례적인 일이다. 시가로 환산할 경우, 건물과 땅이 약 150억원을 넘고 문화재까지 합하면 수백억원이었다.

 

그는 1960년대에 당대 최고의 문화재 컬렉터였던 개성 출신의 동원실업을 운영했던 동원 이홍근의 집에 드나들었고 1970년대에는 개성 출신인 최순우 전 국립중앙박물관장과 교유하면서 문화재를 열심히 배우고 구입했다. 소장품이 늘어나자 1989년 서울 종로구 수송동에 송암미술관을 세웠고 이후 1992년 인천에 건물을 새로 지어 미술관을 옮겼었다.

 

 

두암 김용두(1933~2003)

 

경남 사천 출신의 김용두는 8세 때 아버지의 손에 이끌려 일본으로 건너간 뒤 철공장 사업으로 크게 성공했다. 고향을 생각하면서 1950년대말부터 본격적으로 한국 문화재를 수집해 모두 1천여 점을 모았다. 그렇게 수집한 문화재를 그는 1997년 회화, 도자기, 목가구, 공예품 등 114점의 문화재를 국립중앙박물관에 기증했다. 이어 2000년에는 고려청자, 조선 분청사기, 불화 등 50억 원대에 이르는 문화재 57점을 국립중앙박물관에 기증했다. 그리고 2001년에는 여덟 폭짜리 병풍 그림인 16세기 <소상팔경도>를 기증했다. 이는 조선시대 <소상팔경도> 중 최고 명품인데다 국공립 박물관 기증 단일 문화재 중 가격면(80~100억원)에서 최고 수준인 걸작으로 평가받는다.

 

세 차례에 걸쳐 기증한 문화재는 모두 179점으로, 국보급 보물급이 즐비하다. 가격으로 치면 수백억 원을 호가한다. 이들 기증문화재는 김용두의 뜻에 따라 고향 사천에서 가까운 국립진주박물관으로 옮겨졌고 그의 뜻을 기리기 위해 2001년 두암관이라는 건물을 새로 짓고 그곳에 기증한 유물을 보존 전시하고 있다.

 

 

이병창(1915~2005)

 

1999년 1월 일본 오사카에서 이색적인 뉴스가 있었다.

오사카 초대 영사를 지낸 재일교포 사업가이자 경제학자인 이병창 박사가 평생 모은 한국 도자기 301점과 중국 도자기 50점, 그리고 집을 오사카 시립 동양도자미술관에 기증했다는 것이다. 당시 도자기의 평가액은 45억 엔, 집까지 합할 경우 47억 3천만 엔(당시 약 490억원)에 이르렀다.

이같은 사실이 알려지자 국내에서는 왜 한국에 기증하지 않고 일본에 기증하느냐는 논란이 일었다. 당시 이병창은 인터뷰에서 "오사카 시립 동양도자미술관에 우리 도자기를 기증한 것은 한국 도자기를 세계에 널리 알리고 60만 재일 한국인도 일본 사회에 기여한다는 점을 인식시키기 위해서였다"고 답했다. 아쉬움은 깊게 남지만 오사카를 찾는 수많은 세계인들이 아름답고 당당한 청자, 백자, 분청사기를 보고 한국문화의 우수성에 대해 알고 그곳을 찾는 한국인들에게도 깊은 감동을 주고 있다

 

 

송성문(1931~2011)

 

성문종합영어의 저자인 송성문 선생은 2003년 국립중앙박물관에 국보4건, 보물22건을 기증했다.

1960년대부터 베스트셀러였던 영어 참고서를 팔아 번 돈을 모두 투자해 수집한 수준 높은 컬렉션이었다. 돈으로 치면 수백억 원대를 호가한다.

 

그가 전적류 유물 구입에 나선 것은 같은 이북 출신이자 고문서상을 운영했던 전문이라는 분을 만나고 부터다. 그는 "제지공장 등에서 양잿물에 씻겨내려가는 귀중한 고서와 고문서의 글자들을 보고 가만 있어서는 안되겠다"는 생각에 전적류를 수집하기 시작했다. 그 후 통일이 되면 고향인 북한 땅 정주에 박물관을 지어 이 책들을 진열하려는 꿈을 가지고 있었는데 생전에 어렵다고 생각이 들어 모두 나라에 기증했다고 한다.

 

 

 

우리 문화재와 미학에 대해 한 발자국 더~

■ 우리 문화재 그리고 미학 - http://zorbanoverman.tistory.com/531

 

 

 

 

 

 

 

p65

18세기부터 19세기 초까지의 대표적인 서화 컬렉터로는 사천 이병연, 상고당 김광수(1699~1770), 석농 김광국(1727~1797),  능호관 이인상(1710~1760), 남공철, 이하곤 등을 들 수 있다.

 

이병연은 정선의 후원자로서 컬렉터의 전형을 보여주었다. 컬렉터 이병연은 정선 작품의 컬렉터이기도 했고 동시에 정선의 후원자가 되어 당대의 미술 문화를 풍요롭게 해준 인물이다.

 

상고당 김광수도 18세기의 대표적 컬렉터다. 김광수는 옛것을 숭상한다는 의미에서 상고당이라고 호를 붙일 정도로 고동서화를 좋아했다. 그는 서책, 고동서화, 금석탑본, 문방구류 등 다양한 소장품을 갖고 있었고 이 컬렉션을 상고당 건물에 보관했다.

 

'만권루'의 주인공인 문인화가 담헌 이하곤은 서책은 물론이고 많은 서화를 수집했던 컬렉터였다. 또한 수준 높은 감식안을 지닌 비평가이기도 했다. 이하곤은 단순히 서화 수장에 머물지 않고 높은 감식안을 발휘해 비평을 남기기도 했다.

 

p66

정조대의 남공철 역시 대단한 고동서화 컬렉터였다.

 

p67

성해응(1760~1839), 그는 수집에 그치지 않고 서화 감평에도 일가견이 있어 자신이 소장했던 많은 작품들에 대한 발문을 써서 자신의 문집 속에 남기기도 했다. 그는 특히 당대 화가들의 작품을 많이 소장했으며 소장 경위나 작가의 활동 등도 함께 기록으로 남겼다고 한다.

 

중인 출신의 시인인 유최진(1793~1869), 중인 출신의 역관이자 서화가이며 추사 김정희로 하여금 <세한도>를 그리게 한 우선 이상적(1804~1865), 중인 출신의 의원이자 화가인 고람 전기, 중인 출신의 서리이자 시인인 나기(1828~1874), 중인 출신의 역관이자 서화가인 역매 오경석(1831~1879)등이 19세기의 대표적인 중인 컬렉터였다.

 

<김광수>

p72김광수는 겸재 정선, 관아재 조영석(1686~1761), 현재 심사정(1707~1769) 등 당대의 일급 화가들과 교유하면서 그들에게 작품을 주문하기도 했다. 컬렉터로서 그의 이같은 활동은 모두 18세기 미술 창작에 크나큰 영향을 주었다.
p74김광수는 또한 석농 김광국과 교유하면서 어린 김광국을 18세기 최고의 컬렉터로 키웠다. 선구적인 컬렉터가 또 한 명의 걸출한 컬렉터를 탄생시킨 것이다. 이들의 교유는 심사정의 그림 <와룡암소집도>에 잘 스며있다. 어느 날 김광수가 김광국의 별장인 와룡암 거처를 찾아갔다. 그런데 갑자기 비가 내리고 현재 심사정이 비를 흠뻑 맞은 채 비틀거리며 와룡암의 문을 들어서는 것이 아닌가. 잠시 후 비가 그쳤고, 비 개인 와룡암의 풍경은 눈부시게 아름다웠다. 그 아름다움을 이들이 그냥 지나칠 리 없었다. 김광수가 분위기를 돋우자 심사정은 단숨에 일필휘지로 이 풍경을 그려냈다.김광수는 모든 것을 다 바쳐 컬렉션을 하다보니 말년이 궁핍했다고 한다. 그래서 결국은 자신의 컬렉션을 헐값에 내다 팔았다고 한다. 이는 마치 우리가 흔히 보아온 근대적 예술인의 자화상을 보는 듯하기도 하다. 안타까운 얘기지만 뒤집어보면 예술과 문화에 대한 열정, 컬렉션에 대한 집착이 어느 정도였는지를 말해주는 역설적인 이야기이기도 하다.
<이병연>p76사천 이병연은 조선 영조 때 최고의 시인으로 꼽혔다. 그는 시인이면서 그림을 좋아했고 그림을 수집했던 컬렉터였다. 이병연은 또 진경산수화가 겸재 정선과 절친한 60년 지기였다. 이병연이 시를 쓰면 정선은 거기에 그림을 그렸다.
p82정선은 1751년 병중의 이병연이 완쾌되기를 기원하면서 <인왕제색도>를 그렸다. 비 개고 있는 인왕산, 그 인왕제색의 풍경이 묵직하면서도 장엄하다. 빗물을 머금은 소나무들, 그 사이로 서서히 번져가는 물안개, 화면을 압도하는 짙은 화강암 봉우리가 범상치 않은 인왕산의 풍경은 60년 지기에 대한 우정이자 자신의 열렬한 후원자에 대한 감사의 표현이었다. 정선이 작품을 그리고 얼마 지나지 않아 이병연은 세상을 떠났다. 아, <인왕제색도>를 탄생시킨 것은 어찌보면 정선이 아니라 진정한 컬렉터 이병연이었다. 불후의 명작은 이렇게 탄생했으니, 저 짙고 묵직한 먹의 무게가 절절한 그리움으로 다가온다.
<김광국>p83무엇보다 김광국이 대컬렉터가 될 수 있었던 것은 상고당 김광수와의 만남이 있었기에 가능했다. 김광국은 18세 때부터 당대 유명 수집가였던 김광수를 만났다. 김광수는 김광국보다 28년이나 나이가 위였다. 김광수의 집에 드나들며 김광수의 소장품을 보고 각종 서화를 감상하고 안목을 키워나갔다. 좋은 작품을 보는 일은 좋은 컬렉터가 되기 위한 기본적인 조건이다. 어려서부터 김광수의 컬렉션을 볼 수 있었으니 김광국은 가장 중요한 조건을 갖추고 있었던 것이다. 어디 이뿐인가. 김광국은 김광수의 집에서 정선, 조영석, 심사정, 이인상, 강세황 등 기광수의 교유하는 당대 최고의 문인화가들을 자연스럽게 만날 수 있었다. 엄청난 행운이 아닐 수 없다. 이에 김광국은 점점 더 우리 서화에 빠져들었고 동시에 작품들을 수집하게 된 것이다.
p85<석농화원>은 1780년 전후 제작된 것으로 추정된다. <석농화원>에 수록됐던 작품은 현재 73점까지 확인되어 있다. 물론 이후 지속적인 연구 조사에 의해 그 작품 수가 더 늘어날 수도 있다. 여기 수록됐던 작품들은 조선 전기인 15세기 안견의 작품부터 강희안, 신사임당을 거쳐 강세황, 정선, 강이천, 이인문(1745~1821), 신위, 신한평(1726~?), 김홍도, 조영석, 최북(1712~1786), 심사정 등 김광국 자신과 동시대를 살았던 18세기 대표 화가들의 작품에 이르기까지 조선시대를 망라하고 있다.
p89<화원별집>은 당시의 문인 서예가였던 유한지(1760~?)가 썼다. 여기에는 안견, 강희안, 신사임당, 김명국, 윤두서, 정선, 심사정, 조영석, 이광사 등의 작품과 선조의 묵죽, 공민왕의 그림 등 총 79점이 수록되어 있다.
p91김광국은 대컬렉터답게 교유가 활발했다. 그가 수집한 작품에 곁들여놓은 발문을 보면 김광국의 교유의 양상을 어느 정도 엿볼 수 있다. 현재 심사정, 능호관 이인상, 김응환(1742~1789), 담졸 강희언(1710~1764), 표함 강세황, 단원 김홍도, 추사 김정희의 아버지인 김노경(1766~1840) 등 사대부 문인화가들과 교유했다. 물론 그들과의 교유에서는 서화를 감상하는 것이 아주 중요했다.
p94김광국의 컬렌션은 현재까지도 다수가 전래되고 있다는 점에서 더욱 중요한 의미를 갖는다. 이는 조선시대의 다른 컬렉터들과는 변별되는 두드러진 차이점이라고 할 수 있다.
<오경석>p95 연암 박지원의 손자인 박규수(1807~1877), 친구인 유홍기(1831~1884)와 함께 개화사상을 전파하고 동시에 김옥균, 박영효 등을 지도함으로써 개화파의 선구가 됐다.
p99오경석의 컬렉션은 당대의 서화가나 지성인들의 안목과 교양을 높이는 데 도움이 됐다. 또한 서구의 문명서적들도 함께 들여옴으로써 이 땅에 개화사상이 형성되는 데 크게 기여했다. 오경석의 예술에 대한 열정과 서화에 대한 안목이 그의 아들 오세창에게 고스란히 이어졌다는 점도 오경석 컬렉션의 또 다른 의의로 꼽을 수 있다. 오세창이 근대기 최고의 서화비평가이자 컬렉터로 활동할 수 있었던 것 <근역서화징>, <근역화휘>, <근역서휘> 같은 전통 미술 관련 저술과 화집을 남길 수 있었던 것도 모두 아버지 오경석이 존재했기에 가능한 일이었다.
p114고려청자가 일본인에 의해 도굴되기 시작한 때는 대략 1880년대로 알려져 있다. 당시 조선을 드나들던 일본인들이 고려청자의 아름다움과 가치를 알고 이를 도굴하기 시작한 것이다. 특히 1894년 청일전쟁의 승리로 한반도에 대한 영향력을 강화한 일본은 이같은 상황을 등에 업고 공공연하게 고분을 파헤쳤다.1900년대 들어서면서 상황은 더욱 나빠졌다. 1905년 초대 통감으로 부임해온 이토 히로부미는 고려청자 수집관이었다. 고려청자에 매료된 그는 고관 귀족들에게 청자 선물하는 것을 매우 즐겼다. 이같은 사실이 알려지면서 청자 도굴을 부추기는 결과를 초래하고 말았다.이토 히로부미가 사람을 시켜 개성 일대의 고분을 도굴해 일본으로 빼돌린 청자는 1천여 점에 이르는 것으로 알려져 있다. 그는 자신이 훔쳐간 것 가운데 최상급의 청자는 일본 왕실에 기증했다. 이 기증 청자 가운데 97점이 1966년 한일협정 때 반환되어 우리에게 돌아왔다. 현재 보물 제 452인 청자 거북모양 주전자도 이쌔 돌려받은 것이다.
p115이왕가 박물관 건립을 위해 1908년 열심히 전시품을 구입한 것도 도자기 도굴을 부추기는 또 다른 요인이 됐다. 이왕가박물관이 청자 등의 고미술품을 대량으로 구입한다는 소식이 알려지자 여기에 물건을 공급하고 돈을 벌기 위해 무덤을 파헤쳐 청자를 도굴하는 일이 더욱 빈번해진 것이다. 특히 이왕가박물관은 물건 채우기에 급급해 도굴품이라는 사실을 알면서도 시중가보다 비싼 가격으로 청자를 사들여 결국 도굴을 조장하고 말았다. 일본인들의 청자 도굴은 주로 개성을 중심으로 이루어졌다. 청자 도굴의 배후에는 이토 히로부미가 있었다. 고려시대 고분 2천여 기가 도굴당한 것으로 알려진다.
1910년대에는 도자기 수집 열기와 도굴 행태가 더욱 고조됐다. 이어 1920~1930년대에는 고려청자 도굴이 더욱 극성을 부렸다. 청자뿐만 아니라 각종 문화재에 대한 도굴과 약탈이 전국 곳곳에서 벌어졌다. 1921년 경주의 금관총에서 금관이 발견되자 일확천금을 노리는 도굴꾼들이 경주와 개성은 물론이고 평양, 김해, 고령, 부여, 공주 등과 같은 역사적 고도의 고분을 무참히 파괴하고 유물을 도굴해갔다. 이와 함께 철화 분청사기의 본고장이었던 충남의 계룡산 가마터에서도 분청사기 도굴이 횡행했다. 이런 도굴의 범람 때문에 1910년대 이후 고려청자는 시장에 가장 많이 나왔고 또한 가장 인기있는 고미술품으로 자리잡았다. 청자 등 고미술의 인기가 높아지고 거래가 늘어나자 일본인 골동상들은 미술품 경매회사를 만들어 조직적으로 한국의 청자와 각종 고미술품을 수집해갔다. 특히 부유한 일본인들의 돈이 한국의 고미술로 몰리면서 1930~40년대는 경매시장을 중심으로 고미술 거래가의 호황기를 맞았다.
p119이왕가박물관은 1909년 11월 1일 대한제국의 제실박물관이란 이름으로 설립했다. 그러나 그 역사는 1908년으로 거슬러 올라간다. 1908년 순종이 덕수궁에서 창덕궁으로 거처를 옮기면서 창덕궁의 바로 옆인 창경궁에 설치한 것이다. 이후 고려자기, 금속공예품, 조선시대 회화 등 고미술품을 집중 수집해 이듬해인  1909년 11월 1일 창경궁의 동물원, 식물원과 함께 일반인 관람을 허용하면서 공식 개관한 것이다.박물관이 개관한 1909년은 을사늑약으로 외교권을 잃고 사실상 일제의 식민지가 되어버린 상황이었다. 일제가 창경궁에 동물원과 식물원을 만들어 그 품격을 훼손하던 시절이었다. 또한 창경궁의 이름마저 일개 놀이동산의 의미인 창경원으로 바꾸어 그 이미지를 비하하려던 때이기도 했다. 이같은 상황에서 동물원, 식물원과 함께 만들어진 것이 제실박물관이었다. 그렇기에 우리나라 최초의 근대 박물관이라고 해도 거기에는 20세기 초의 슬픈 역사가 담겨 있는 셈이다.
제실박물관은 이왕직에서 관리했다. 이왕직은 조선의 왕가와 관련된 업무를 맡고 있는 조직이었다. 따라서 제실박물관은 자연스럽게 이왕가박물이 되었다. 조선의 황실을 일개 이씨 왕족의 가문 정도라는 의미로 격하시켰다. 일본은 이를 노린 것이다.
제실박물관이 문을 열 때는 창경궁의 양화당, 명정전과 그 행각, 경춘전과 통명전 등 창경궁의 주요 전각을 전시실로 사용했다. 이어 1911년 3월에는 창경궁의 자경전 자리에 이왕가 박물관의 전용 건물을 세웠다. 이왕가박물관은 이후 1928년 덕수궁으로 옮겨갔고 이때 덕수궁의 근대일본미술 진열관과 창경궁 이왕가박물관을 합쳐 이왕가미술관으로 개편했으며 광복 이후 1946년 덕수궁미술관으로 이름을 바꾸었고 1969년에는 국립중앙박물관으로 통합했다.
p124조선총독부 박물관은 1915년 12월에 문을 열었다. 두 달 전인 1915년 10월 조선물산공진회가 경복궁에서 열렸는데 그때 전시 공간으로 쓰기 위해 지었던 서양식 2층짜리 미술관 건물을 비롯해 근정전 등 여러 전각을 박물관 공간으로 사용했다.총독부 박물관은 순수하게 우리 문화유산을 전시하기 위한 공간이 아니었다. 조선총독부는 동경제국대학에서 파견된 인류학자, 건축학자, 미숙사학자 등을 중심으로 조선에서 고적 조사를 진행했고 총독부 박물관을 그 거점으로 이용했다. 이곳에서 발굴과 각종 자료조사를 진행하고 그것을 연구하고 보존 전시했으며 그것은 결국 일제의 조선침략을 위한 수단이었다.개관 당시 유물은 정확하지 않지만 대략 3,300여 점이었을 것으로 추정된다. 그러나 지속적인 고적 조사사업과 발굴에 따라 유물은 꾸준히 증가했다. 1924년 기록에 따르면 약 9,600여 점이나 됐다고 하며 1932년에 1만 2,908점, 1935년에 1만 3,752점이었다고 한다총독부 박물관의 소장품 증가에는 기증이 한몫을 했다. 조선 3대 통감 및 초대 총독을 지낸 데라우치 마사다케는 한국에서 많은 문화재를 약탈하고 수지했다. 그는 총독의 임기를 마치고 일본으로 돌아가면서 1916년 총독부 박물관에 유물을 기증했다. 국보 중의 국보인 금동반가사유상(현재 국보 제 78호)를 비롯해 각종 청자, 청동은입사 물가풍경무늬 정병(국보 제92호), 강희안의 <고사관수도>등 800여 점이었다.일본으로 건너간 데라우치는 데라우치문고를 만들었다. 데라우치문고는 데라우치가 수집한 1만 8천여 점의 한국, 중국, 일본의 고서화와 전적류를 말한다. 여기에는 1910년부터 1915년까지 한반도 곳곳에서 일본으로 가져간 각종 고서화, 문집 등 1,500여 점도 포함되어 있다.
조선총독부 박물관은 광복 이후 1945년 12월 국립박물관으로 이름이 바뀌어 지금의 국립중앙박물관으로 이어져오고 있다. 1963년 국립중앙박물관보관 소장품 목록에 따르면 이왕가박물고나 컬렌션은 1만 1,114점, 조선총독부 박물관 컬렉션은 4만 836점이었다. 이것이 지금의 국립중앙박물관 컬렉션의 토대가 되었다.
p136오구라 다케노스케, 그는 일제 강점기 때 한국에서 우리의 문화재를 약탈하고 수집한 사람이다. 동경제국대학을 졸업한 오구라는 일본에서 우편과 관련된 일을 하다가 한국으로 건너왔다. 경부철도를 다닌 후 대구에서 대구전기회사를 설립했다. 이 회사는 얼마 지나지 않아 대흥전기, 남선합동전기로 발전을 거듭해 1910년대 당시 조선에서 제일 가는 전기회사가 됐다.오구라는 자신의 부를 토대로 1921년경부터 조선의 유물을 수집하기 시작했다.이후 30여 년에 걸쳐 다양한 경로를 통해 유물을 수집했다. 그는 유물을 수집하면서 "일본의 고대사 가운데에는 의외로 조선의 발굴품과 고미술품을 근거로 하여 비로소 명확해질 수 있는 부분이 많다는 사실에 놀랐다"고 말하기도 했다. 조선 문화재의 중요성을 알고 유물을 수집했다는 말이다.
초대 국립박물관장을 지낸 김재원 박사는 "오구라라는 자는 우리나라 문화재 최대의 약탈자임에 틀립없다"고말했던 것도 이러한 까닭에서다.
p1403.1운동 33인의 한 사람이자 서화비평가였던 위창 오세창과 해외로 반출되는 우리 문화재를 지키기 위해 엄청난 재산을 기꺼이 바친 간송 전형필, 일본에 가서 추사 김정희의 <세한도>를 찾아온 소전 손재형, 밀반출되는 조국의 문화재를 안타까워하며 평생 백자를 수집한 뒤 말년에 이를 국가에 기증한 수정 박병래 등
오세창은 당시 최고의 안목을 지닌 문예인이자 컬렉터였다. 아버지인 오경석으로부터 컬렉션과 감식안을 물려받은 오세창을 조선시대 이전의 서화 명품까지도 망라한 컬렉션을 보유하고 있었다. 오세창은 이들 작품을 한데 묶어 <근역화휘>, <근역서휘>등을 편찬하기도 했다. 오세창은 그 자신도 컬렉터였지만 그의 안목과 생각을 전수해 많은 컬렉터들을 탄생시키기도 했다. 간송 전형필, 우경 오봉빈(1893~1945), 다산 박영철(1869~1939)등 일제강점기 한국을 대표하는 컬렉터들이 모두 오세창의 문하생이었다.
컬렉터 손재형의 이야기도 감동적이다. 태평양전쟁이 절정이던 1944년, 손재형은 추사 김정희의 <세한도>가 일본으로 건너갔다는 소식을 듣고 돈을 마련해 곧바로 일본 도쿄로 날아갔다. 포탄이 쏟아지는 일본 도쿄에 들어가 생면부지의 사람에게 100일 가까이 머리를 조아린 끝에 그 일본인의 마음을 돌려 <세한도>를 찾아온 그의 일화는 듣는 이의 마음을 울리지 않을 수 업사.

p141일제강점기 대표적인 한국인 컬렉터로는 김찬영*1893~1960), 박창훈, 유복렬, 창랑 장택상(1893~1969), 인촌 김성수(1891~1955), 고경당 이병직(1896~1973)등을 들 수 있다.